M - MOVIMENTO - Porque é dinâmico - está sempre em evolução.
F - FAMILIAR - Porque é formado por familias.
C - CRISTAO - Porque é movimento de Igreja, de Cristo.
EIS 0 MFC
De origem genuinamente latinoamericana, nascido no Uruguai na década de 1950, o Movimento Familiar Cristão — MFC é uma sociedade civil, com personalidade juridica, estatuto e regimento próprios, constituida por Cristãos leigos, cujos objetivos são evangelizar, humanizar e despertar a consciência crítica para a prática da fé adulta. Por ser essencialmente ecumênico, caminha em estreita comunhão com as Igrejas, nao fazendo qualquer tipo de discriminação, e exerce o espírito democratico, valorizando, sem distinção, todos os seus membros, através de suas bases.
É reconhecido de utilidade pública por decreto federal e está presente em 19 estados brasileiros, em quase toda a America Latina e em quase 50 paises de 4 continentes. No Brasil é coordenado nos niveis local, estadual, regional e nacional por colegiados constituidos de casais e/ou pessoas, com marcante presença de jovens, de viúvos (as), de descasados (as), e de recasados (as).
01) 0 QUE REALIZA
EQUIPE-BASE: como unidade funcional, realiza reuniões rotineiras, com frequência variada, para reflexão de temários próprios e de assuntos gerais, objetivando alcancar um clima de crescimento pessoal e grupal e buscando tornar-se uma comunidade fraterna e solidária.
ELA: Encontro Latino Americano - Integração do MFC da América Latina e Caribe, concretizado periodicamente, em geral de 4 em 4 anos, levando à discussão grandes temas de interesse.
AGLA: orgão deliberativo maximo do MFC da América Latina e Caribe.
ENCONTRO ZONAL: para facilitar a administração, o MFC Latinoamencano está dividido em 03 Zonais, cada urn deles realizando, no seu âmbito, encontros periódicos.
ENA: Encontro Nacional - acontece de 03 em 03 anos. Integrando o MFC de todo o Brasil, colocando em debate os grandes anseios da família brasileira.
AGN: orgão deliberativo maximo do MFC do Brasil. Acontece a cada 03 anos, na ocasião do ENA.
CONDIN: a orgão executivo maximo do MFC do Brasil. Se reline ordinariamente 02 vezes por ano e quantas vezes forem necessárias, quando convocado.
CONDIR: Norte, Nordeste, Centro-Oeste, Sul e Leste, também se reunindo 02 vezes por ano ordinariamente, e extraordinariamente quanto necessário. Juntos constituem o CONDIN.
Conselho Estadual: orgão deliberativo maximo do MFC de cada estado. Reune-se 02 vezes por ano ordinariamente.
Encontros: regionais, de jovens, de noivos, de casais, familiares, etc.
O MFC desenvolve muitas atividades de promoção familiar e social, corn participação dos membros de suas equipes-base e abertos à comunidade. Todos destinados à humanização e ao despertar da consciência crítica.
Seminários de Formaçao: são abordados temas da atualidade. O MFC mantém intensos trabalhos em todos os niveis (locais, estaduais, regionais e nacionais), nos setores de Promoção Humana e de Ação Politica e Social sempre que necessário.
Todos os trabalhos do MFC são desenvolvidos dentro da Dinâmica Participativa Libertadora.
02) 0 MFC — RESUMO DE SUA HISTORIA
EQUIPE - BASE (EB)
0 MFC nasceu no princípio dos anos de 1950, às margens do rio da Prata.
0 apostolado familiar e a espiritualidade conjugal foram as primeiras promoções do recérn-nascido MFC, contrapondo-se aos apostolados paralelos do Movimento de Ação Católica. Antecipando-se ao Vaticano II, o MFC colocou em prática algumas ideias que incentivam uma maior e mais efetiva participação dos leigos na Igreja.
Expandindo-se por todo o continente, exerceu a exerce o seu apostolado inquietando a grupos de casais, em todos os paises, em atitude de busca, de fraternidade, de hospitalidade, em forma verdadeiramente inspirada no carisma esquecido da familia.
Sua principal força esta na criação de um movimento de leigos corn unidade latino-americana, que nasce e cresce com força própria em cada país, respeitando a realidade de cada povo e de cada grupo familiar. Os fundadores do MFC iniciaram este trabalho, que foi continuado por seus sucessores e isto trouxe como consequencia a necessidade de unidade eclesial; explicitada em Encontros locais, estaduais, regionais, nacionais e internacionais, que servem de motor e mola propulsora a todo o MFC.
O Movimento se estendeu pela América Latina graças ao carisma apostólico e ao esforço missionário de três casais uruguaios: os Sonera, os Gelsi e os Gallinal e do Padre Pedro Richards, que o propagaram por todo o continente.
03) CHEGADA AO BRASIL
1955 — Acontece no Rio de Janeiro o XXXVI Congresso Eucarístico Internacional. Momento de grande fertilidade para se plantar, para semear.
Participando do Congresso Eucarístico tivemos, dentre outras, a presença dos casais do Uruguai e da Argentina que trouxeram "sementes" do MFC, partilhando-as com os casais Lya e Sollero, Jean e Neusa, Julio e Madalena, pioneiros no novo ângulo de ser Igreja num mundo que exercia mudanças rápidas.
Articulado por Julio e Madalena, houve um encontro dos casais dos paises acima, com Dorn Helder Camara e Padre Tavora.
Coincidentemente, naquele momento histórico para nos mefecistas, acontecia também o nascimento da CNBB - Conferência Nacional dos Bispos do Brasil e o CELAM — Conselho Episcopal da América Latina.
Assim, o MFC - Brasil viu iniciar a sua caminhada entre nós.
04) ENA— ENCONTRO NACIONAL
1957 - I ENA, Rio de Janeiro/RJ- TEMA: Unidade e Mistica do MFC.
1962 - II ENA, Sao Paulo/SP - TEMA: A Familia Aberta.
1965 - Ill ENA, Fortaleza/CE - TEMA: Missao Social da Familia.
1968 - IV ENA, Belo Horizonte/MG - TEMA: A Familia e o Desenvolvimento Integral.
1971 - V ENA, Porto Alegre/RS - TEMA: Instrumentos - Estruturas -Temarios - Entrosamento corn a Pastoral.
1974 - VI ENA, Salvador/BA - TEMA: A Familia e os Novos Horizontes que se abrem ao MFC.
1977 - VII ENA, Curitiba/PR - TEMA: Desenvolvimento: Opcao de Fe?
1980 - VIII ENA, Belem/PA - TEMA: 0 Povo Caminha na Esperanga da Libertagao; e Nos?
1983 - IX ENA, Salvador/BA - TEMA: Nossa Praxis na Igreja e no Mundo como Cristaos Leigos.
1989 - X ENA, Campo Grande/MS - TEMA: MFC: Um Lugar de Formagao de Leigos.
1992 - XI ENA, Curitiba/PR - TEMA: Familias a Servigo da Humanizagao.
1995 - XII ENA, MaceiO/AL - TEMA: Utica e Familia para uma Sociedade Renovada.
1998 - XIII ENA, Juiz de Fora/MG - TEMA: Repensando o MFC: Urn Novo Tempo. LEMA: "Eis que Fago Novas Todas as Coisas" (Ap.21,5)
2001 - XIV ENA, Sao Luiz/MA - TEMA: Ser Cristao Hoje.
2004 - XV ENA, Bage/RS - TEMA: Pascoa, o Desafio de Hoje
2007 - XVI Araraquara/SP - TEMA: 0 MFC: Seus Desafios e Perspectivas, no Mundo de Hoje.
2010 - XVII Vila Velha/ES - TEMA: Familia, Promotora da Justiga e da Integridade da Criagao.
2013 - XVIII, Vitoria da Conquista/BA - TEMA: "Que todos tenham vida em abundancia".
05) ELA — Encontro Latino Americano
1957 - I ELA, Montevideo - TEMA: Organizagao do MFC a Nivel Continental - Criagao do SPLA.
1960 - II ELA, Mexico - TEMA: Familia Aberta.
1963 - III ELA, Rio de Janeiro - TEMA: 0 Pai de Familia Construtor do Mundo Moderno.
1968 - IV ELA, Bogota - TEMA: Eucaristia e Familia.
1969 - V ELA, Santiago -TEMA: 0 Mundo dos que hoje se Casam.
1972 - VI ELA, Bogota - TEMA: Educagao para o Amor.
1976 - VII ELA, Quito - TEMA: A Familia Educadora na Fe.
1980 - VIII ELA, Porto Alegre - TEMA: MFC: Resposta a Familia Hoje?
1983 - IX ELA, Guadalajara - TEMA: A Familia Comunidade de Amor e de Fe Comprometida corn a Dignidade do Homem.
1987 - X ELA, Bogota - TEMA: 0 MFC e a Missao Evangelizadora de Cristao como Leigo e Familia na America Latina.
1991 - XI ELA, Salvador - TEMA: 0 MFC e a Nova Evangelizagao na America Latina.
1997 — XII ELA, Guatemala — TEMA: Eclesiologia do MFC para o' Terceiro Milenio.
2001 — XIII ELA, Paraguai.
ZONAL 3
Argentina, Chile, Brasil, Bolivia, Paraguai e Uruguai
1985 - I Encontro Zonal, Assuncao/Paraguai —Tema: Comunidades Familiares de Base: Seu Ser, Sua Vida e Sua Missao.
1994 - II Encontro Zonal, Valparaiso/Chile - TEMA: Quais os desafios da Familia Hoje?
2000 - Ill Encontro Zonal, Paraguai
06) REGIOES DO BRASIL
O Movimento Familiar Cristão está presente em 18 Estados Brasileiros, distribuidos, em 5 Regionais — CONDIR - Conselho Diretor Regional. E uma associação cívil de âmbito nacional, com estatuto e regimento interno próprios. E declarado de Utilidade Pública pelo Decreto Federal de Número 1.400 de 26/09/1962, por atuar em áreas de assistência social onde a ação do governo é limitada. Tem caráter ecumênico, acolhendo em seu meio os diversos tipos de famílias concretas e pessoas Cristãs, sem restrições. Famílias incompletas, viúvos (as), recasados (as), divorciados (as), jovens, etc.
Esta vinculado ao Secretariado para América Latina (SPLA) Orgão encarregado de coordenar, promover e difundir o MFC no Continente.
CONDIR NORTE
CONDIR NORDESTE
CONDIR CENTRO-OESTE
CONDIR LESTE
CONDIR SUL
07) CONHECENDO 0 MFC
1 - 0 Carisma do MFC
Todo movimento tern: 1°) princípios, ideais; 2°) linha de ação; 3°) organização. Aos princípios nos chamamos de "carisma". Que significa isso? Carisma na Bíblia é uma grata que Deus concede a uma pessoa ou grupo, em beneficio da Igreja, da comunidade, e nao so de uma pessoa ou grupo.
Carisma Original do MFC
Valorizacao do amor conjugal, da espiritualidade do casal cristao. 0 casal deve ter uma espiritualidade pr6pria, que responda aos seus problemas. E uma das consequencias é a valorizacao da mulher, de sua pessoa e atividade.
Engajamento apostolico - valorizar o leigo, o casal cristao, nao é algo reduzido ao faro interno, algo sentimental. E reconhecer suas capacidades e sua vocagao a construir a Igreja, a instaurar o Reino de Deus. Dai vem a organizacao da Pastoral Familiar: preparacao para o casamento, encontro de casais, e demais formas de assessoramento e ajuda, como, por exemplo, estas reuniOes de equipe.
0 MFC procura responder aos desafios que o mundo lhe oferece, renovando-se, atualizando-se, sempre no melhor desejo de servir. Assim, o Movimento tern hoje como principais linhas de trabalho:
O Carisma Hoje
1°) - Abertura ao campo social
Educar no senso critico ante os problemas sociais. Nao ficar parado, achando que as coisas acontecem por acaso, mas parar, analisar, e tomar atitudes. Para tanto, são propostas várias linhas de ação.
- Se a familia é a celula-mae da sociedade, nao podemos pensar apenas em resolver nosso problema, mas em transformar, ajudar outras familias;
- Educar todo mundo no amor: eis a raiz da solucao de todos os problemas. Corn as armas da fa e do amor, teremos condicOes de empenhar-nos em lutar pela justica. Por que? Porque somos urn so povo, somos cristaos adultos, "e nao criancas", e, portanto agentes de transformacao;
- Esforcar-se para que todo homem, independentemente de sua religiao, leve uma vida digna. E esforcar-se nao significa "torcer", mas tomar medidas; denunciando o que nao esta certo, conversando, animando;
- Procurar nao deixar-se instrumentalizar por ideologias politicas: isto 0, nao confundir os ideais evangelicos corn a doutrina de urn determinado partido politico. 0 casal cristao luta e trabalha por uma transformacao da sociedade segundo o exemplo de Jesus Cristo, e nao para tirar vantagens politicas.
2°) - Abertura ao conceito de familia
Abrindo-se as novas formas de familias incompletas, onde o pai ou a mae estao ausentes, viCivos, casais separados, maes solteiras, ou que padecem de problemas de afetividade, responsabilidade, meios materials mais elementares para levarem uma vida digna... Corn este trabalho, queremos levar ate eles a mensagem do amor do Senhor, e capacita -los para viverem sua fe.
- Se quisermos que as outras familias vivam num clima de respeito, amor, compreensao, fe, etc., temos de comecar dando exemplo na nossa familia, preocupando-nos todos por todos, sendo responsaveis no use do tempo, dos bens, nao oprimindo os outros.
2 - Espiritualidade Conjugal e suas Dimensties Socials
O amor conjugal serviu de imagem para expressar o amor de Deus pelo seu povo. Urn amor fiel, sacrificado, paciente, misericordioso, visando sempre o bem do povo. Jesus foi mais longe ainda. Declara que o amor humane do casal cristao se transforma em sinal e testemunho, portador real e eficaz do amor salvador de Cristo por sua Igreja. Por este motivo, o amor conjugal é elevado a categoria de Sacramento, isto é, sinal transmissor do amor, e sinal do amor de Deus ao homem.
O casal cristao vive urn amor concreto, encarnado, sexuado, e nao espiritualista, desencarnado, sonhador. Este amor se vive atraves de gestos e pequenos detalhes do dia-a-dia.
0 casal cristao nao vive fechado, pensando so em si. 0 matrimOnio cristao tern uma dinnensao social. Ora, que significa isso?
A cerim6nia do casamento a realizada publicamente, e na Igreja, expressando corn isto a consagracao pOblica do casal a service da comunidade.
0 casal cresce na medida em que se doa urn ao outro, e a Comunidade. Todos nos sabemos no que da a agua parada. Assim ocorre com o casal parado, egoista, fechado.
E na entrega total e incondicional que o casal descobre as falhas que tern, mas, longe de desanimar, caminha mais seguro, pois sabe que conta corn a graca de Deus.
O casal cristao é chamado a ser modelo de entrega total, assumindo tudo quanto de cruz acontecer na sua vida. Desta forma, é modelo para outros casais, é referenda do amor de Deus por nos. Numa sociedade onde o amor vai a leilao todo dia, o casal fiel, forte, religiose, é sinal de Deus, que não muda.
O casal cristao sofre as influencias do ambiente, da cultura que viva. E a luz da fe que devera descobrir aqueles valores evangelicos, e, portanto imutaveis, e distingui-los dos culturais, e, portanto mutaveis.
Finalmente, devera rever periodicamente como anda o amor entre o casal, e corn os filhos, e como vai sua entrega a Comunidade, seu testemunho cristao. Alias, ninguem pode dizer que ninguem tern nada corn nossa vida. Queira ou nao, ou damos born exemplo, ou mediocre, ou ruim. Nossa vida a publica.
3 - Familia: Igreja Domestica
A partir do Concilio Vaticano II, a familia é considerada como uma Igreja Domestica. Que significa isso? Na familia deve acontecer, ern pequeno, tudo o que acontece na Igreja. Troquemos isto em miudos:
- Na familia sao semeadas e cultivadas as sementes de fe, esperanca e amor cristao;
- Os filhos aprendem: que Deus é Pai, atraves do trato que recebem de seus pais; que Jesus é nosso Irma() mais velho, pela forma como sao educados; que o amor entre o casal é sinal, espelho, do amor de Cristo pela Igreja, pela forma como vivem os pais;
- Todos os mennbros da familia sao chamados a evangelizar-se, formar-se, e, por sua vez, a formar e evangelizar outras famIlias;
- Ate o assedio constante de exemplos de vida que nao batem corn a proposta de Jesus, nao podemos assistir como bobos, como se nao tivessemos nada a dizer. 0 cristao sabe como deve ser uma familia crista, sabe como deve viver o casal, como pais, como cidadaos. E esta proposta de vida que devemos apresentar ao mundo de uma forma clara, corajosa;
- Acabar, enfim, corn o dualismo de fe e vida, e viver nossa vida guiados pela fe, por criterios cristaos;
- Tudo isto é um programa, uma meta a ser cumprida a cada dia, nunca estara pronta, perfeita.
JA pararam alguma vez para pensar sobre tudo isto?
4 - Objetivos do MFC
Objetivo Geral - A Evangelizacao e Promocao da Familia; de qualquer familia e nao da "certinha".
Como se consegue isto?
Formando as pessoas para que sejam capazes de amar, de se doar pelos outros, para que urn dia possam formar uma familia que seja uma comunidade de vida e amor.
- Educando-os na fe, a comecar por ter sempre urn espirito de conversao, de superagao de si proprio, de amar mais ao outro, de sentir-se responsavel pelo crescimento e salvacao do outro;
- Fazendo corn que a familia se comprometa corn o desenvolvimento da sociedade, do bem comum, fazendo com que a justica e o amor reinem na sociedade, ambiente de trabalho... E colaborando corn as entidades que cuidam do bem comum: sindicatos, APMs, Associacao de moradores, movimentos de Igreja;
- Mútua ajuda, para crescermos juntos e sermos sinal e fermento de uma familia nova, mais de acordo corn o piano de Deus, para que o maior numero de familias viva como autênticas Igrejas Domésticas.
Caracteristicas do MFC
E urn Movimento apostOlico, que prepara seus membros para viverem como casais cristaos no mundo concreto de hoje. America Latina, Brasil! E Familiar, por estar formado por casais que desejam mudar a sociedade, comecando pela propria familia, para que seja a familia que evangelize corn sua vida e palavras.
E Cristao, por nascer na Igreja Catolica, e por ser por ela orientado. E, portanto, missionario, apostolic°, por estar sintonizado corn as metas de Jesus Cristo e da Igreja.
Vimos ate agora os objetivos e metas do MFC, aquilo que aspiramos. Mas, podemos nos perguntar: como preparar-nos? Qual a organizacao do MFC?
5 - Atragao de Casais. Captagao e Nucleagao
Quem promove?
Normalmente as equipes de uma paroquia ou setor.
Quem pode participar do Canazinho?
Familias cristas, certinhas ou nao, e ViC1VOS - que estejam dispostos a serem sinais do amor de Deus, e a servir a Igreja e a Comunidade.
Como motivar?
Por meio de avisos, contatos pessoais, retiros, curso de noivos, palestras e cursos, associacOes de bairro, etc.
Como realizar a motIvagao dos mesmos?
Por meio de urn encontro Canazinho, no qual sao expostas brevemente as linhas do MFC, e a metodologia de trabalho. 0 malt; importante nao a somente a parte expositiva, mas tambem o testemunho de alegria e doagao ao Movimento.
Uma vez realizado o Encontro, os casais que desejarem tornar parte do MFC, sac) convidados a participarem de uma reuniao modelo, sob a coordenagao de urn casal monitor de uma das equipes velhas do MFC.
Equipes de Iniciagao
Sao as equipes formadas a partir do Canazinho. Ainda nao pertencem oficialmente ao MFC. Isto s6 sera possivel depois de urn ano.
Finalidade desta etapa:
- Conhecer o MFC, seus compromissos e obrigacOes;
- Iniciar-se em alguma das atividades do MFC;
- Conhecer o dinamismo das reuni6es;
- No fim, propor-Ihes urn compromisso corn o MFC.
Constituigao destes grupos
- Só podem tomar parte das Equipes de Iniciacao os casais ou membros que tenham passado pelo Canazinho;
- Por zonas geograficas, de preferancia: assirn se facilitam as reuniOes, o conhecimento e a programacao das atividades;
- Se possivel, que tenham a mesma cultura.
Concluida esta 10 etapa, o MFC apresenta aos casais que optaram por seguir no Movimento, o Encontro de aliancas, de urn dia de duragao, que visa anima-los a viverem melhor como casais e como apostolos.
1a - Opcao: Equipes de formacao
Encerrada esta 10 etapa, a feito o compromisso, iniciando assim a 1a etapa de formacao. Ela dura de 3 a 4 anos.
Objetivos desta etapa:
- Formar os casais para que crescam como pessoas, casais, cristaos responsaveis; - To mados agentes de transformagao, a partir da fe;
Formação
Obviamente a formacao sera: - Teorica, nas reunioes;
- Orientada a urn compromisso comunitario;
- Alimentada corn a oracao, junto corn a Comunidade, e nos encontros especiais.
Lembramos que a orientacao que o casal mfecista recebe, é para use pessoal ou familiar, mas voltado para a Comunidade.
2a OpcAo: Contlnuar como Comunldades Famillares de Base
Concluida a 1' etapa de formacao, os casais podem optar por uma destas duas formas de viverem sua fa: como cristaos engajados, a servico da Comunidade, ou continuando no MFC, formando as Comunidades Familiares de Base, exercendo o apostolado dentro do MFC - servicos de coordenacao, ou demais atividades dentro ou em outras atividades fora do Movimento.
Formacdo
- Orientada a vivencia familiar mais profunda, marcada pelo servico;
- Aprofundamento na fe e no apostolado;
- As reuniões terão por objetivo dar firmeza na fé, para responderem as necessidades concretas que sentem no apostolado.
"Pensam que a nossa familia seja perfeita e por isso minha mulher o eu fomos admitidos ao Concilio. Mas ela é como todas as outras e sentimos tambem a dificuldade do dialogo corn os nossos filhos."
Jose Alvarez
Fundador do MFC no Mexico
